viernes, 20 de abril de 2012

Callanca, Cuna de Monsefú


Callanca fue llamado en la época prehispánica valle del Chuspo o Callanca considerándose uno de los grandes señoríos de aquella época comprendiendo el área total de los distritos actuales de Reque, Monsefú, Etén.
Para María Rostworowscki de Diez Canseco, Callanca, significa cuarto o casa de piedra labrada, los arqueólogos creen ver en los restos del cerro San Bartolo los antiguos palacios de aquellos señores inmemoriales.

El señorío de Callanca pertenecía a la cultura de Mochica que se había extendido por casi toda la costa norte de nuestro país, teniendo como lengua natural la yunga o mochica quedando en la actualidad como única reliquias, petroglifos que se encuentran en el conocido cerro San Bartolo.

En un tiempo no determinado llegó el señor San Bartolo al cerro Alicán con el propósito de formar Monsefú en el lugar en donde hasta hace poco se podían observar aquellos paredones, llegando al acuerdo que en este lugar se debería formar la iglesia y luego Monsefú , pero los pobladores no lo permitieron y corrieron a San Bartolo con huaracas, por eso Monsefú sería formado en otro lugar y el cerro es llamado San Bartolo en honor a este personaje se creó también una estatua que hasta el día de hoy se conserva.

En la actualidad Callanca es un centro poblado que comprende desde el sector Pay Pay, y termina en el sector Alicán limitando con la bocatoma.

Cuenta con una capilla cuyo nombre es San Benito de Palermo patrono de este pueblo en el que cada 31 de diciembre, 1 y 2 de enero realizan una fiesta en su honor con banda de músicos y danza de negritos.

Como principal actividad se sigue conservando la agricultura pero hoy en día se incrementan otros ingresos como es la gastronomía. Callanca, es visitado por sus exquisitas comidas y bebidas que ofrece en distintos restaurantes que encontramos alrededor de la zona destacando el delicioso arroz con pato, cabrito norteño, considerándose un lugar perfecto para pasar un día divertido y refrescante.

Por : MILAGROS TIRADO

miércoles, 14 de marzo de 2012

Feria del Señor Nazareno Cautivo en Lambayeque :


La fiesta patronal en honor a Jesús Nazareno en Lambayeque ha pasado fronteras y cada año, más devotos le presentan sus homenajes y ofrendas. Además, muchos realizan votos y promesas que la realizan en su propia comunidad, en su casa o en el lugar donde vivien.

Durante la festividad, los pobladores, eximios tejedores y bordadores, se visten con sus mejores trajes típicos para asistir a las celebraciones en honor a la Sagrada Imagen, que sale en procesión por las principales calles, recibiendo el saludo y veneración de todos los fieles.

Según la historia, la imagen de Jesús Nazareno Cautivo llegó en 1547 en una embarcación a las playas de Santa Rosa y Pimentel, procedente de España, en un cajón de madera y cuando los pescadores del lugar quisieron movilizarla, no pudieron. Luego, aparecieron pescadores de Monsefú y lograron levantar la imagen sin problema alguno.

La imagen lleva entre sus manos varias cadenas porque después de su hallazgo desapareció en dos oportunidades, razón por la que los pobladores temieron que el hecho se repetiera y optaron por colocar y atar cadenas a las manos del Jesús Nazareno Cautivo.

Homenaje Musical a nuestro Santo Patrón "Jesús Nazareno Cautivo"
“Omonse fuac” es su nombre moche, y significa “Dios que castiga a quien no rinde culto a la tierra”.
Hoy 14 de Marzo Monsefú celebra su festividad del Señor Cautivo, fiesta que se celebra en dos fechas: la “del año”, cada 14 de setiembre, y la del “medio año”, el 14 de marzo :


sábado, 24 de diciembre de 2011

Iglesia de Monsefú

Antiguos colores del frontis de la Iglesia de Monsefú
Imagen del Concurso de Fotografia organizado por la ANP - Filial Monsefú

domingo, 16 de octubre de 2011

Primer Asfaltado de la Av. Conroy

Primer Asfaltado de la Av. Conroy (Monsefú antiguo)

EL PRIMER PATRULLERO DE MONSEFÚ

EL PRIMER CARRO PATRULLERO DE MONSEFÚ ESTACIONADO EN EL FRONTIS DE LA ANTIGUA COMISARIA DE MONSEFÚ

Primera Doncella Muchik fué elegida en el año 2003 en Pomape Monsefú



Desde 2006, la onda étnica comenzó a filtrarse en la región luego que desde el gobierno regional, se impulsare cambiar la elección de reinas por la de doncellas.
Los certámenes de coronación de reinas, miss o señoritas que responden a otras realidades culturales, deben desterrarse
En los últimos años la elección de las ‘Señoritas o Miss’ es dejada de lado en los distritos de la región Lambayeque para dar paso a la designación de la Doncella Mochica, dentro de la onda étnica que comenzó a expandirse desde el 2003, año en que comenzó a impulsarse la identidad Muchik. El Gobierno lambayecano mediante ordenanza regional dispuso que en todos los centros educativos en sus semanas de aniversario no eligiera a las tradicionales reinas, sino que impulsaran la elección de la Doncella Mochica o Iñikuk en el idioma muchik. Y para dar el ejemplo, el propio Gobierno Regional de Lambayeque dispuso la elección de la Iñikuk Regional, experiencia que fue reconocida como buena práctica gubernamental. El antropólogo Jorge Sachún Cedeño, cofundador y asesor del Eje de Investigación y Vigorización de Etnia Muchik “María Magdalena Fernández de Sachún Ñique”, con sede en el distrito trujillano de Moche, señala que las elecciones de reinas deben ser desterradas de todas las celebraciones de aniversario, pues corresponden a la realidad europea.

La experiencia inédita de elegir a una Doncella Muchik nace en el área rural del centro poblado Poémape, del distrito de Monsefú, a 10 minutos al sur de Chiclayo, donde fue elegida la primera Iñikuk Muchik.

EleccionesLa elección de las Doncellas Muchik comenzaron ya en esta semana. Mañana se realizará en el caserío de Chepito Olivos, en el distrito de Mórrope, a 38 kilómetros al noroeste de Chiclayo.
En horas de la mañana se desarrollará la elección de la Iñikuk del colegio Señor de los Milagros, y por la tarde el certamen se desarrollará en el plantel secundario del caserío Sialupe Baca del distrito de Lambayeque, y el sábado en la noche en el distrito de Mochumí.
Por: Juan Cabrejos

martes, 13 de septiembre de 2011

Jesús Nazareno Cautivo de Monsefú: Padre de la paz

En setiembre, el distrito chiclayano de Monsefú recibe a miles de creyentes de Jesús Nazareno Cautivo, quien es venerado desde hace 464 años. Mañana se realizará la serenata en su honor y el miércoles 14, día central de las celebraciones, se realizará una de las tres procesiones multitudinarias.

La fe ha surcado distancias, tiempos y generaciones. Guiado por los sacerdotes de las diferentes congregaciones, ha convertido las palabras en mil formas y colores, pero sin perder la esencia de los mensajes. La tradición oral se ha encargado de explicar por qué miles de devotos participan en las fiestas religiosas que se organizan en honor a santos patronos, vírgenes, cristos y cruces que en cada zona adquieren nombres diferentes.


Así ha sido desde la época en que los primeros españoles llegaron a estas tierras que eran dominadas por los dioses que hasta hoy son evidenciados en los pueblos. En la costa peruana, los primeros santos traídos en cajones desembarcaron los primeros años de la Colonia, pero no era una tarea fácil porque se carecían de muelles. Cuentan que en algunas oportunidades tuvieron que permanecer por buen tiempo en las playas.


Historia de milagros : Cierto día de 1547, un cajón que contenía un santo fue dejado en la playa ubicada entre los pueblos costeños de Santa Rosa y Pimentel para que los moradores decidieran su destino. Los pescadores fueron los primeros que se acercaron para trasladarlo al lugar donde vivían, pero no pudieron cumplir con su cometido porque el peso superaba su capacidad. Ante esta situación, acordaron no insistir.
Los monsefuanos, quienes también se dedicaban a la pesca artesanal, se propusieron llevarlo a su ciudad. Al cargar el cajón, se sorprendieron de que, contrario a lo que habían escuchado, el peso era bastante liviano. Esta noticia fue considerada el primer milagro del santo. Enseguida, se organizaron para trasladarlo hasta una iglesia que habían improvisado en la zona que hoy es ocupada por el mercado.
El momento cumbre llegó cuando tuvieron que abrir el cajón: los pobladores se sorprendieron de encontrar una efigie de Jesús de Nazareth, que había sido tallada en Italia y enviada desde España. A pesar de que al inicio la multitud acogió la fe en sus vidas, con el tiempo el interés de la mayoría se fue diluyendo. Un día, la imagen desapareció de la iglesia. Desesperados, todos fueron a buscarla en diversas zonas y la hallaron.
A pesar de que fue retornada a Monsefú, volvió a huir sorpresivamente en diversas oportunidades. Ante el temor de que un día ya no volverían a recuperar, los pobladores y las autoridades decidieron atarle las manos. Entonces le bautizaron con el nombre de Jesús Nazareno Cautivo, tal como hoy se le conoce, y celebraron el primer aniversario el 14 de setiembre de 1548.
Desde entonces se han tejido innumerables historias de milagros. Uno de los que muchos aún recuerdan es el maremoto ocurrido en Santa Rosa el 20 de noviembre de 1960. Ante las olas gigantescas que se producían en el mar, de sur a norte, y que empezaban a destruir todo lo que a su paso encontraban, solo la imagen de Jesús Nazareno Cautivo, que era cargada apenas por dos hombres, pudo calmar tanta furia de la naturaleza.


Feria de Monsefú : Cada vez aumenta el número de creyentes en el país y el exterior. Desde hace 39 años, la Hermandad Mayor Jesús Nazareno Cautivo organiza la Feria de Exposiciones Típico Culturales de Monsefú (Festicum), en la que se ilumina el fervor católico. Allí se exponen los mantos y las reliquias de la sagrada imagen. Además, se comparte la historia de su llegada y los milagros que obró.
La fiesta comienza el 31 de agosto y culmina el 30 de setiembre. Además de la feria, se programan las ceremonias religiosas tradicionales como la novena, la misa del día principal y la octava. Esta tarde, a las 4, se realizará la bendición de las ofrendas y los regalos de los creyentes. A las 6, Jesús Nazareno Cautivo será trasladada desde la iglesia San Pedro, donde permanece gran parte del año, hasta su capilla.
Mañana, las delegaciones de monsefuanos residentes en las ciudades de Piura, Trujillo y Lima lo venerarán con plegarias, cánticos y música. Por la noche, las bandas de músicos competirán en el estrado levantado en el atrio de la iglesia. Luego, la orquesta de cumbia Candela y grupos de mariachis le rendirán su homenaje. A medianoche, el cielo se iluminará con los fuegos artificiales que sus devotos le obsequiarán.
En la mañana del miércoles 14, día central, las bandas de músicos recorrerán las calles desde temprano para anunciar la esperada misa al aire libre, que se ha programado para las 11.30 de la mañana. Por la tarde, la sagrada imagen recorrerá las principales calles de Monsefú, que serán adornadas con alfombras y arcos de flores. A las 11 de la noche deberá retornar a su iglesia, mientras los cielos se colorearán otra vez son fuegos artificiales.
Christian William Castro Yaipén, presidente de la Hermandad Mayor Jesús Nazareno Cautivo, cuenta que todos los que participan en la fiesta conocen del amor y la misericordia de Dios. “En mi caso, no solo he recibido un milagro, sino varios. Basta con mirar su bello rostro para que recibir mucha paz en los momentos difíciles de mi vida. Desde niño he sido feliz, como hasta ahora, porque llevo la fe dentro de mí”.
Jesús Raymuno / Artífice Comunicadores

jueves, 4 de agosto de 2011

miércoles, 3 de agosto de 2011

Venta de muebles a base de fibra de laurel



Rostros Peruanos. Así se llama la empresa de Elizabeth Fernández. Ella junto a su familia trabajan de manera artesanal muebles y objetos de decoración a base de fibra de laurel, material que abunda en la ciudad norteña de Monsefu.
Al mes vende cinco juegos de muebles, mientras que las lámparas, mesas de noches y demás accesorios se venden en mayor cantidad.
Con el objetivo de que el producto sea conocido en todo el Perú y no solo en el norte del país, Elizabeth expone sus productos en diferentes ferias, asimismo busca que estos muebles sean conocidos a nivel internacional.
A este negocio también se suman los hijos de Elizabeth a fin de continuar el arte de su pueblo.
Una muestra de arte, emprendimiento y perseverancia hizo que Rostros Peruanos al mando de Elizabeth siga rumbo al éxito.






Comentario : Raquel Chafloque "buenos dias, leyendo su blog encuentro que esta dando una información equivocada ya que la dueña de la artesania Rostro Peruano es la señora Teresa Cespedes Cumpa que con ayuda de sus hijos sigue adelante y no de la Sra Elizabeth Fernandez, como esta escrito en su blog, creo que deberia rectificar la informacion y en el video tmb dice lo mismo pero no es asi pienso que deberia aclararse ... muchas gracias

sábado, 30 de julio de 2011

"El Señor de las 30 Chichas"













Más de 30 sabores de chicha norteña, bebida precocida preparada a base de diversas frutas y fermentada por el azúcar que contiene, se presentarón en la tradicional Feria de Exposiciones Típicas Culturales de Monsefú (Fexticum) 2011, en el departamento de Lambayeque.
Entre los atractivos que exhibió el Fexticum 2011, que revalora la identidad muchik, figura la presentación de Concurso de Degustación de Chicha "El Señor de las 30 Chichas" donde los organizadores presentaron más de 30 sabores de chicha, este concurso se realizó el viernes 29 de julio en horas de la tarde en el parque principal de la ciudad de Monsefú.

lunes, 25 de julio de 2011

Se presentaron nuevas variedades del plato de espesado en el II Festiloche



































La cita se desarrolló este Lunes 25 de julio dentro del programa del Fexticum 2011 en Monsefú
Con ocasión de las celebraciones por Fiestas Patrias y el Fexticum, en el distrito chiclayano de Monsefú, en Lambayeque, se realizó este lunes 25 el II Festiloche con el Concurso Gastronómico del Mejor Espesado, en el cual se exhibieron suculentos potajes preparados por manos norteñas.
El Lic. Erick Huertas y los organizadores informaron que los participantes elaboraron los Espesados de toyo sancochado, capiruza de chancho, lifes, carne de pecho, cabrilla, pato, de conchitas, entre otros, los mismos que iban acompañados con su respectiva chicha de loche, pata de toro, mamey, lenteja, gallina y por supuesto la chicha de jora.
Participaron, el restaurante Polita II, El Trapiche, Picantería Gema, Sra. Julissa Ballena Bernal, Los Mameyes de Callanca, Lorena Escajadillo, Margarita Guzmán Cornejo, Hugo Esquen Pisfil, Asociación de Artesanas "Nuestra Sra. de la Mirericordia", Juana Pisfil Huaman, Chaguil, Carmen Bernal, Picantería El Rosario, Apectimo y la Escuela Gastronómica "Juan Mejía Baca". Asimismo participaron como miembros del jurado el Prof. Limberg Chero Ballena y el Chef docente Oscar Garnique Flores.

viernes, 22 de julio de 2011

Srta. Fexticum 2011 y el Cholo Fexticum

Magguli Iliana Custodio Damián y Jordán Anderson Túllume Esquén Representantes de la I.E. “San Carlos”, fueron elegidos Srta. Fexticum 2011 y Cholo Fexticum, en una reñida competencia realizada en el Mini Coliseo de Monsefú.




Magguli Iliana Custodio Damián y Jordán Anderson Túllume Esquén Representantes de la Institución Educativa “San Carlos”, fueron elegidos en horas de madrugada, Srta. Fexticum 2011 y Cholo Fexticum, en una reñida competencia realizada en el Mini Coliseo de Monsefú. Jordán Tullume se convirtió asi en el primer Cholo Fexticum en los 39 años de historia de la Feria de Exposiciones Típico Culturales de Monsefú. Por su parte la nueva Srta. Fexticum Maggulli Iliana, junto con la Niña Fexticum Daniela Alexandra Sánchez Yeckle, engalanarán con su belleza toda esta fiesta tradicional del norte del Perú.


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